Важным этапом системы обучения в Школе Бога считается проверка усвоенных учеником знаний, как в теории, так и в жизни. Практике Учитель уделяет даже больше внимания, чем теоретическим доказательствам истины. Для Него истина – это равновесие и стабильность созданного Им Мыслящего пространства-времени, живущего по непреложным космическим законам. От ученика не требуется зубрёжки и заучивания этих законов наизусть. Достаточно знать о них, понимать их значение, последствия нарушений и уметь применять в жизни так, чтобы не рушилось динамическое равновесие всей космической иерархии. Поэтому на начальном этапе надо всего лишь ознакомиться с законами мироустройства в книгах под номерами 5, 6 и 7 из списка учебников, чтобы понимать, как их нарушение может повлиять на динамику выздоровления и очищения организма. Изучать их глубже и разносторонней будете позже, когда столкнётесь с конкретными причинами заболеваний, и способами управления материей своего биологического тела. Например, с инфекционными болезнями по закону Санации, или при ликвидации числовых кодов кармических долгов в вашем Каузальном теле.
Оценку знаний Учитель делает ученику постоянно. Это не земной школьный класс, где за один сорока пятиминутный урок трудно по очереди вызвать к доске сорок учеников. Да и оценок по бальной шкале для проверки знаний Бог не ставит. Оценивать можно для сравнения – кто материал усвоил, а кто пока тормозит. Сравнение себя с другими, как это ни звучит парадоксально, ученику нужнее, чем Учителю. Каждому хочется быть умней и успешней соседа по парте. Но на уроках по индивидуальной программе вы будете общаться с Богом тет-а-тет. И значит, сравнивать сможете только себя сегодняшнего с собой вчерашним. Вчера ещё не умел, а сегодня – научился. Такой подход повышает самоуважение ученика, и Бог в этом заинтересован, пожалуй, больше нас. Его цель снять с земных смертных привычные для нас покровы рабского самоумаления, и дать нашей индивидуальности свободу для роста активности мозга, повышения интеллекта и уважения к себе. Он деликатно учит ученика разговаривать с Ним на равных, ждёт от него честности и смелости в мыслях, и не пессимистичной, а объективной оценки состояния своего организма с надеждой и верой в будущее исцеление. Ну, и конечно, активной работы на уроках, а не пассивного ожидания, что Бог всё сам за ученика сделает и решит.
О текущих испытаниях Учитель ученика обычно не извещает, но испытывает постоянно, выявляя в его характере и в психологии навязанные стереотипы рабского поведения, блокировку решительности перед принятием важных и срочных действий, стимулируя наше стремление узнавать новое и быть отважным на перемены в собственном образе мышления. Обращает Он внимание и на то, насколько свободно чела применяет теоретические знания в реальной обстановке – то есть, на практике. Испытания жизненными ситуациями по программе, назначенной душе на текущую инкарнацию, ученику не отменяются. Но по мере своего духовного роста, он сам может значительно уменьшить их число и облегчить своё Каузальное тело. Как человеку, вооружённому знаниями и возможностью осознать и принести покаяние за совершённую ошибку лично Богу, ему теперь значительная часть долгов прощается, а новые – не успевают поступить к Исполнителям Кармы*.
--------------------
ПРИМЕЧАНИЕ
(*) Замечу, что обывательское отношение к любым неприятностям по поговорке: «Бог наказал», – это самая распространённая ложь на Бога со стороны тёмных. Не в наказание нам дана жизнь на Земле, а для приобретения опыта сотрудничества, миролюбия, взаимопомощи и изучения свойств материи. Мы сами плодим негативные следствия неприятных событий своим отношением к ним с эмоциями злости, раздражения, мстительности и обид.
Такое отношение, по большому счёту означает неприятие испытаний, посылаемых Богом для приобретения нами опыта бесконфликтного общежития в социуме. Когда человек за это обижается на Бога, схожие ситуации в его жизни повторяются, как переэкзаменовка у студентов. Если за текущую жизнь этот экзамен на морально-этическую зрелость сдан не будет, в следующем воплощении его жизнь будет подчинена отработке долгов перед теми, кого обидел в жизни предыдущей. Смеялся над калекой – почувствуй, каково это быть ограниченным в свободе перемещения. Занимался мошенничеством – тебя будут обирать до нитки мошенники, воры и грабители. Делал подлости – станешь объектом внимания подлецов. Унижал других – сам будешь унижаем.
Это не произвол, а закон Кармы, откосить от которого, не научившись проявлять сострадание, милосердие и чувство божественной справедливости – не получится. И пока у Бога не было возможности диалога с земными людьми, Ему приходилось использовать этот инструмент для воспитания детей на их собственных ошибках. Не обижайтесь на Бога, и не жалуйтесь на несчастную судьбу. Хуже было бы, если Он вообще не стал давать вам жизненных уроков, решив, что толку от вас не будет.
--------------------
Кроме опросов на уроках и использования реальных событий для проведения испытаний в жизни, ученику даются задания написать домашнюю письменную работу – реферат, с изложением в нём своего понимания изучаемой темы. Это приравнивается к экзамену. В экзаменационных сессиях, знакомых всем студентам, нет необходимости, если динамика обучения постоянно на контроле Учителя. Да и, все изучаемые предметы так тесно переплетены между собой, как и все состояния материи в нашей локальной реальности семиединой Вселенной, под названием Универсум Атт, составляющей единый, живой и разумный самодостаточный организм.
Об испытаниях плановых – перед переходом на следующий качественно важный этап обучения с присвоением чела нового статуса, Учителем обычно объявляется заранее. И по достижению готовности к плановому испытанию, Учитель обязательно спрашивает согласие ученика. Если ученик не чувствует в себе уверенности, он может отказаться, и тогда испытание переносится. Отказ не наказуем, когда он подкреплён пояснением причин собственной нерешимости тем, что ещё ему хотелось бы узнать и попробовать на практике. Но если, дав согласие, ученик без уважительной причины не является на испытание, то это становится серьёзным препятствием для его дальнейшего нахождения в Школе Бога.
На плановое испытание обязательно назначается тема и срок проведения, оговариваются место и условия, которые ученику необходимо соблюсти. На время планового испытания связь с Учителем отключают, и назначают комиссию независимых наблюдателей, имена которых для ученика остаются неизвестными. Учителю не разрешается мысленно общаться с испытуемым, и присутствовать на испытании даже наблюдателем. Итоги оцениваются ими коллегиально, оценку в конце инициации докладывают Учителю, а Он объявляет её ученику. При положительном результате у чела обязательно спрашивают, желает ли он принять новый статус, обычно сопровождаемый ответственностью за поручаемое ему дело, по выбору из нескольких вариантов, учитывая его таланты и склонности. Обычно это такой вид деятельности, где ученик, выполняя разовые поручения Учителя, уже попробовал свои силы или проявил творческую инициативу. Например, статус референта Бог Аттам поручил мне после того, как я сама предложила свою помощь хранителя Его переписки в Интернете, после гибели в автоаварии Его первой помощницы.
Кроме предварительного устного согласия, ученику надо принять обряд крещения на новый статус, и с этого момента во всех официальных обращениях по этикету называть себя с его упоминанием.
