РФ, Хакасия, г.Саяногорск, пгт. Черемушки,
с 9:00 до 21:00 по Красноярскому времени
Содержание:

С печалью сообщаю, что мой соавтор и супруг ушёл на Повышение и поменял и место проживания с земного на небесное. Завещал оставшимся не унывать и не сдаваться.

Новости

В издательстве Ридеро вышел из печати первый том: "Бог пришёл на Землю" многотомного Учения Жечес-Йоги, тираж которого оплатили в сладчину мои верные и неравнодушные читатели! Они и присвоили статус Учения всем книгам, написанным в соавторстве с Богом Аттамом, начинавших свой путь по всему миру на страницах этого сайта. И тверды в намерении не успокаиваться, пока все знания, полученные из первых рук Отца Небесного не приобретут статус печатного издания. Мы соавторы Бог Аттам и Татьяна Хлебцевич благодарны им за моральную и финансовую поддержку и со своей стороны постараемся оправдать их надежды! Книгу о Втором Пришествии Бога на Землю, состоявшемся в Сибирской тайге, можно приобрести в печатном и цифровом вариантах по ссылке:

https://ridero.ru/books/bog_prishyol_na_zemlyu/ на заказ в любом количестве, начиная с единичного экземпляра. Авторский гонорар от продажи первого тома  пойдёт на оплату типографских услуг в издании последующих  томов  Учения Жечес-Йоги. Поддержите хорошее дело заказом и покупкой первого тома!

Бог Аттам и Татьяна Хлебцевич

 Организована группа по интересам Учение Жечес-Йога. Пдробности на странице

Живём дальше. Десятина Богу 

3.4.9. Закон Санации

 

Закон Санации, как важная составляющая закона Воздаяния, был создан Отцом Небесным – Триединым Богом Аттамом, для нужд планеты. И не столько для наказания, сколько для очищения её атмосферы, вод и суши от отходов жизнедеятельности биологических организмов. Вернее, для их вторичного использования. А произошло это задолго до появления на Земле человека – вершины биологической планетарной эволюции. Это был тогда жизненно необходимый закон, благодаря которому мы, собственно, и живём на самоочищающейся планете, а не на мусорной свалке. И тут, как всегда – не было бы мотивации, не появился бы закон.

 

Первыми биологическими организмами на Земле появились пурпурные водоросли, предназначенные для создания кислородной атмосферы. А она в свою очередь нужна была для защиты вод океанов от испарения в космос более лёгких молекул водорода, защиты зарождающейся биологической жизни от космической радиации, а суши от резких перепадов температуры и для её равномерного обеспечения влагой. С задачей образования атмосферы водоросли справились блестяще, но для этого их потребовалось много. Даже из космоса были видны их яркоокрашенные поселения, и Земля имела рубиново-красный цвет*. Вместо привычной для нас видео-картинки голубовато-зелёно- белой планеты, транслируемой с орбитальной станции. Где в разрывах плывущих облаков угадываются и голубой океан, и зелёные лесные массивы на суше, и сахарно-белые нетающие льды на горных вершинах и полюсах.

 

ПРИМЕЧАНИЕ

 

(*) Яркий цвет водорослей делал их заметными издали, позволял Богу наблюдать из космоса за динамикой распространения их колоний по планете, и то, как прирастает слой создаваемой ими атмосферы. Тогда работы по строительству и равновесию всей планетарной системы звезды Небадон, которую мы называем солнышком, ещё были не завершены.

 

Пурпурные водоросли на планете были первыми биологическими существами, пищей которым служили растворённые в воде соли и солнечный свет. Хищников и растительноядных организмов тогда ещё просто не существовало. Жили эти одноклеточные растения на поверхности вод, что было необходимо для фотосинтеза. Они быстро делились, умножая количество особей в колониях, и практически не изменялись. Питания в первичном бульоне из растворённых в воде солей минералов было достаточно, солнечного света в избытке, а Бог хвалил их за успехи в образования атмосферы. И не было у них мотивации для приспособления к окружающей среде обитания. Зачем, если всё и так хорошо?

 

А поскольку геном своим первым детям Бог дал Свой – вечный, то у водорослей не было ограничения в возрасте, и они жили веками на одном месте, а перемещаться могли только по воле волн. Со временем их характер испортил «квартирный вопрос», как позже метко заметил в отношении людей Михаил Булгаков – автор книги «Мастер и Маргарита». От перенаселённости стал истощаться пищевой ресурс, и в борьбе за пропитание водоросли стали вырабатывать в воду ядовитые вещества, отравляя себе подобных и регулируя свою численность. Кроме того, что это грозило полным вымиранием первых на планете живых существ, как вида, а затем выдуванием от солнечного ветра тонкого слоя с таким трудом созданной атмосферы, стали массово гибнуть души-монады, вселённые в тела одноклеточных пра-растений и в молекулы минералов. Они, ещё подчинённые закону космической Эволюции, погибали вместе со своими материальными телами. К тому же, это чуть было не привело к экологической катастрофе, связанной с отравлением вод в реках, озёрах, океанах и морях, и грозило остановкой развития всей биосферы Земли на несколько миллионов лет.

 

Тогда и потребовался закон Инкарнаций, с которым утрата материального тела у монад не заканчивалась бы смертью души, а позволяла бы им возвращаться в тонкий мир на реинкарнацию, отдых и обучение с последующим воплощением в новые тела материального мира. И благодаря принятой Богом ответственности за вечную жизнь душ у Своих созданий перед космическим законом Эволюции, а также изобретению способа инстинктивного катапультирования души из материального тела, души монад стали оставаться вечными, а биологические тела стали смертными.

 

Первым действием Бога по регулированию сложившейся ситуации с пурпурными водорослями, стало ограничение репродукции одноклеточных растений десятью циклами деления способности к размножению у взрослых особей. И это ограничение затем распространилось на все виды одноклеточных живых существ микромира. Богу важно было ускорить взросление монад на кругах Сансары, связанное с приобретением разнообразного опыта владения материей в планетарных условиях.

 

Вторым шагом было создание первых хищников – тоже одноклеточных бактерий, уже питающихся не растворёнными в воде минеральными солями, а планктоном. Появление и деятельность хищников тоже надо было упорядочить правилами их отношений с жертвами, тела которых употреблялись в пищу так, чтобы души, освобождённые от материального тела, получали энергию для перелёта домой – в тонкий мир на новую инкарнацию. Правила таких взаимоотношений, после многих уточнений и введения в обиход закона Иерархии, стали для растений и животных законом Принудительной Жертвы.

 

Этот закон и сейчас обязывает низшие и более простые организмы жертвовать своё материальное тело в пищу другим живым существам, стоящим по иерархии на ступень выше. И чем сложней устроен организм каждого последующего вида животных или растений, тем выше статус его особей на лестнице иерархии. К тому же, закон Принудительной Жертвы уравновешивается обязательным для исполнения всеми законом Благодарности за пищу. Только энергия Благодарности за жертву может освободить души монад биосферы от связей с материальным телом.

 

С тех давних пор обязательное благодарение жертвы, употребляемой в пищу, и питание всех биологических организмов совместились с освобождением души жертвы от материального тела для Перехода на реинкарнацию в тонкие миры. Так, благодаря неразрывной связи законов Жертвы и Благодарности, для всех монад флоры и фауны соблюдается Закон Божественной справедливости. Ведь, подчинение закону Принудительной Жертвы абсолютно всеми, даёт каждому живому существу равные права и создаёт мотивацию жить дольше, чтобы вырастить тело, приспособленное к среде обитания, и принести пользу планете. Равенство всех существ на ступенях иерархии защищает принцип: будь готов не только питаться другими существами, но в свою очередь стать пропитанием кому-то более сильному и ловкому. А награда за добросовестное исполнение закона Благодарности по отношению к съеденной жертве – право на такую же помощь в освобождении души от тела, когда придёт твой черёд. Души нарушителей закона Благодарности Богом на Суде наказываются повторением жизни в прежнем образе, вместо того, чтобы подниматься выше по ступеням эволюции. (Подобно нашим школярам, оставленным на второй год за неуспеваемость).

 

Занимая свою нишу в системе биоценоза на Земле, каждая монада растения и животного знает, что:

- за жертву своей жизни для продолжения жизни других, она заслуживает благодарность от принявшего её жертву;

- без благодарности её душа не вернётся  к Богу, и погибнет, не получив нового воплощения в материальном теле;

- если не благодарить других за жертву и пищу, то и тебя тоже никто не поблагодарит и не похвалит за вкус и труд всей жизни.

- в награду за свою жертвенность в следующей инкарнации она получит от Бога новое и более престижное биологическое тело, становясь хищником в том подклассе, в котором она жила прежде, или перевоплощаясь в ещё более сложный организм.

 

Одноклеточные водоросли стали первым звеном пищевой цепочки будущего биоценоза, и это в дальнейшем запустило механизм умножения разнообразия видов одноклеточных, а затем и многоклеточных организмов. Но, как память о первых поселенцах планеты, у большинства земных растений так и сохранилось свойство выделять в почву отравляющие вещества, регулирующие численность своей колонии, и вынуждающие их расширять ареал обитания. Событие, как причина, состоялось ещё до царя Гороха, а её следствия проявляются и спустя сотни тысячелетий. Сейчас любой сельский житель или дачник, знает, что урожайность падает, если больше четырёх лет подряд сеять монокультуры растений на одном поле.

 

Установленный порядок сразу показал свою эффективность. Чаще меняя тела, и быстрей приобретая опыт инкарнаций, обживая всё более сложные организмы, души монад и поныне проходят все ступени развития биологической жизни, вплоть до образа человека и создания социальных связей и отношений*, существующих сейчас. А значит, и быстрей проходят обучение на Земле, чтобы стать равными Богу – друзьями и помощниками.

 

ПРИМЕЧАНИЕ

 

(*) Правда, отношения среди людей по-прежнему далеки от совершенства, иначе не было бы острых или тлеющих вооружённых конфликтов, без которых человечество так и не научилось обходиться за всю историю существования цивилизации. А гонка вооружений и ядерное оружие, способное уничтожить всё живое на планете, поставило на грань уничтожения не только планету, но и всё мыслящее пространство-время, миллиарды лет создаваемое Богом. Этого Бог допустить не желает, и не допустит. А помогает Ему в наведении гармонии и порядка на планете закон Санации, предусмотрительно оставленный людям, взамен закона Принудительной Жертвы. Нельзя же оставлять нас совсем без тормозов?

 

С отмены вечной жизни у материальных тел пурпурных водорослей, у Бога появилась мотивация в Законе Санации, и очищении планеты от массы разлагающейся материи, которую целесообразней было использовать вторично, давая монадам минералов  перспективу дальнейших метаморфоз. И, начиная с одноклеточных существ растительного царства, в зависимости от планетарной потребности в утилизации останков тех или иных растений и животных, появилась специализация питания у каждого из видов животных и растений, заселивших сушу, реки, моря и океаны. Благодаря строго регламентированной специфике питания в пищевой цепочке, каждое животное и растение заняло свою природную нишу, гарантирующую каждой особи пропитание в материальном мире для себя и продолжения рода, и целостность её вечной души по окончанию очередного биологического цикла.

 

И тогда, и теперь, каждая монада флоры и фауны знает свою планетарную задачу о том, что надо хорошо и неустанно питаться тем, что валяется под ногами и требует утилизации, и вырастить из себя вкусное для других материальное тело. Тогда больше шансов, что его жертву примут с удовольствием, похвалят за вкус, поблагодарят, и с энергией благодарности отправят домой, к Богу.

 

Совместная работа трёх законов: Инкарнации, Принудительной Жертвы и Благодарности за пищу, при обязательном исполнении их всеми, без исключения, придала отношениям биоценоза статус закона о Сотрудничестве и взаимопомощи. Где старшие по возрасту и статусу монады, не какие-то жестокие монстры, а честные помощники душам младших монад в совершении Перехода в тонкий мир для продолжения их вечной жизни уже в другом, более удобном материальном теле.

 

Так издавна живёт вся флора и фауна Земли. А кроме своих биологических целей по продолжению рода, старательно выполняет планетарные задачи по очищению Земли от мусора. Поддерживает чистоту вод, пополняет кислородом атмосферу, питает гумусом плодородие почв. И санитарами природы являются все –

 

  • бегающие, прыгающие, плавающие, ползающие и летающие животные и насекомые.
  • Растущие на одном месте мхи, лишайники, грибы, травы, кустарники и деревья.
  • Существа микромира – водные и сухопутные анаэробные и аэробные бактерии,
  • почвенные черви и моллюски.

 

Каждый получает пропитание неустанным трудом в поиске пищи и в борьбе за существование и право продолжить свой род. И обязательно наделён умом и инстинктом самосохранения, являясь исполнителем планетарного закона Санации природы. При этом ничей труд не остаётся без благодарности, питания хватает всем, а каждый клочок суши и водных бассейнов заселён живыми и разумными организмами с вечной душой, такой же, как у людей, только молодой.

 

К тому же, все эти монады, согласно закону жертвы, имеют заслуженное право на освобождение от власти космического закона Эволюции под защитой Бога. И получается, что благодаря тесным связям биоценоза, каждый его участник оставляет на планете что-то полезное другим – не только при жизни, но и после смерти материального тела.

 

  • Минералы, образуя растворимые в воде соединения, питают растения.
  • Растения дают питание травоядным,
  • травоядными животными питаются хищники,
  • всё, что не съедят хищники, подберут падальщики,
  • а остатки пира соберут и съедят муравьи, почвенные черви, и микрофлора почвенного слоя чернозёма.

 

Прожить свою текущую инкарнацию с пользой для других и для планеты – базовая задача для каждой души, включая человека. И выполнение её высоко оценивается Богом при оценке прожитой инкарнации и назначении душе нового образа и нового тела на следующем круге Сансары.

 

Ни одна органическая молекула не должна скучать и лениться. И вся неорганическая материя должна постоянно проходить свои циклы метаморфоз – то усложняясь до разумных организмов, то расщепляясь до простых молекул, чтобы повторять их бесчисленное количество раз. Материя вечна и едина с Богом с начала времён нашей реальности Вселенной, и остаётся такой и поныне.

 

Каждая монада выполняет назначенную ей планетарную задачу. Приспосабливается к климатическим условиям и обитанию в своей экологической нише. Живёт в гармонии с законами природы. Создаёт из себя органическую материю для плодородия почв, для питания выше и нижестоящих по статусу биологических организмов. А пока жива, питается сама, продолжает род, и отдаёт плоды своего труда в питание другим живым существам. Да и себе создаёт условия для того, чтобы и собственной душе было, где жить, и чем питаться в следующем воплощении. При этом каждая растительная или животная монада уверена, что тот, кому пригодится в пищу её тело, поблагодарит её душу и отправит домой, к Богу.

 

Однако за последние два столетия из-за несоблюдения человеком закона Благодарности за пищу, их уверенность пошатнулась. И они неохотно соглашаются на инкарнации в телах домашних, а не диких животных и растений. Если так будет продолжаться и дальше, то человечеству в будущем придётся вспоминать правила охоты за дичью, бортничество и собирательство даров природы.

 

И получается, что только одно существо на Земле – человек, освобождён от закона Принудительной Жертвы, да использует эту привилегию, как халявщик, иждивенец и небережливый потребитель чужого труда и недр. Хищников на него нет и, уподобляясь древним одноклеточным водорослям, он тоже уничтожает себе подобных в войнах, и техногенных катастрофах. А природе наносит урон неумеренным потреблением её даров, пожарами и мусорными полигонами. Забыв, что как вид, стоящий на вершине пирамиды планетарной биологической эволюции, и как существо, находящееся на самой высокой ступени пищевой цепочки, наделённое не только инстинктами, но и разумом космического масштаба, он больше других в ответе за плодородие и чистоту планеты. А также за всех, кто стоит ниже него по биологической иерархии, и кто создаёт ему жизненно необходимые условия для комфортной жизни – воздух, которым мы дышим, чистую воду, которую пьём, и пищу растительного и животного происхождения. Растения, животные и существа микромира неустанно трудятся, желая быть полезными нам, а у нас не находится даже слова благодарности за их заботу. Нельзя до бесконечности у природы только брать, ничего не отдавая взамен. Природа самодостаточна и разумна, она одухотворена великой жертвенностью и имеет право рассчитывать на благодарность. А мы?

 

Что можем мы, и что должны отдавать из того, на что способен только человек, и чего остро не хватает каждому живому существу?

Любовь!

Она, как энергия, как чувство восхищения красотой, как благодарность и забота – требуется планете, и всем без исключения братьям нашим меньшим. Да и нам самим – тоже. Кто-то из современных писателей обронил фразу, что самый острый дефицит на планете – это дефицит любви. И это, у нас? Сынов и дочерей Божьих, получивших этот дар с рождения? Даром? А мы задыхаемся от её недостатка, и не догадываемся, что начинать-то надо с себя, с атмосферы в собственном доме, в своей обычной повседневной жизни. Может, не в правительстве государства, в собственных мозгах надо что-то подправить?

 

Берите дары природы с благодарностью и с любовью к тому, кто дарит нам на пропитание всё, что имеет – жизнь своего материального тела. Разве благодарность и любовь чего-нибудь стоят в пересчёте на материальные блага? Это самое простое и беззатратное действие, но и самое бесценное. Ведь энергий от чувства благодарности хватит душе маленького существа не погибнуть, не потеряться, а вернуться домой, начать следующий круг Сансары, и когда-нибудь стать сначала человеком, а со временем и богом.

 

Подумайте, чем будут питаться люди, если на Земле для человека не существует другого источника для жизни, кроме пищи животного и растительного происхождения? Даже алкогольные напитки созданы трудом дрожжевых грибков, имеющих душу-монаду. Пища, съеденная без благодарности тому, кто отдал нам собственную жизнь и всё, что у него было, не станет полезной нашему организму в той мере, в какой должна быть. Она лишена энергии любви и жертвенности животных и растений, отдавших свои жизни, а пройдя через многие руки до нашего холодильника, превращается в механический набор калорий и химических соединений, потеряв свой особенный вкус, запах и полезные свойства.

 

К тому же, неотправленные с благодарностью души, остающиеся привязанными к своему бывшему телу, проходя через нашу пищеварительную систему, умирают, испуская в пространство вибрации страданий и жалоб Богу на несправедливое нарушение закона Благодарности. Эти волновые вибрации смерти угнетают здоровую микрофлору нашей пищеварительной системы, и она отказывается служить человеческому организму с пользой его здоровью. Смертные муки долго умирающей монады, неотправленной в тонкий мир, своими негативными вибрациями автоматически включают у неблагодарного потребителя кармический долг планетарного уровня за нарушение заповеди «не убий ничьей души». С утяжелением наказания за нарушение Заповеди: «Любите Бога и все творения Его», а ещё за то, что и сам грешник нищ духом любви, сострадания и милосердия, а потому подлежит утилизации по закону Санации, как вредное для планеты существо.

 

И тут вину ни на кого не свалишь, и не спрячешься за чью-нибудь спину. Сигнал исходит из нашего организма, и имеет привязку к нашему материальному телу, указывая Богу на конкретного душегуба. А для Бога – это ужасней убийства материального тела. Потеря души у любой монады на инкарнации, для Отца Небесного невосполнимая утрата, а тот, кто такое совершил – душегуб. А если забывает о благодарности регулярно – то убийца-рецидивист. И Бог резонно может отказать ему в амнистии планетарного кармического долга, пока не удостоверится в том, что эта заповедь честно исполняется человеком, её просящим. А при хронической забывчивости – откроет новый накопительный список планетарной кармы в Книге Судеб нарушителя.

 

Естественно, что под грузом такого обвинения энергетическая наполненность тонких тел у людей резко уменьшается. А когда в них слишком мало энергии жизни – клиент становится объектом повышенного интереса для закона Санации. Причём, только с точки зрения утилизации нас, как опасного природе и нежизнеспособного организма. Отсюда – тяжесть в желудке после еды, гастриты, внезапные диареи, дисбактериоз, аллергии неизвестно на что. Природа мудра, она селекционер всего самого лучшего и жизнеспособного. Того, кто не следует её правилам – отбраковывает. Не спохватимся и не исправимся – окажемся среди утилизируемого мусора. По-моему, страшнее наказания нет, когда сама Мать-Природа сочтёт кого-то позорной ошибкой своей молодости, вредоносной для других, любимых ею, детей.

 

Но считайте, что задаром получили кучу бонусов, когда в ответ на благодарность растениям и животным за пищу, любые продукты станут для вас только полезными и экологически чистыми, травы только целебными, дикие звери не кусачими. А домашние питомцы всем своим поведением покажут, что ума у них хватает не только на то, чтобы скрести лапой по дверце холодильника, но и своей жизни не щадя, станут служить нам – верой и правдой. Если, конечно, попросите их о конкретной услуге, или официально зачислите на служебное довольствие*.

 

ПРИМЕЧАНИЕ

 

(*) Кстати, принимая в дом домашнего питомца, полезно сразу назначить ему круг обязанностей и объявить, что принимаете в дом не из милости, как нахлебника, а на службу. Монадам животных это почётно – служить человеку. Энергия благодарности у человека тоньше, чем у всех животных, а верной службой эту благодарность можно заслужить ко времени возвращения в тонкий мир. Если пообещать это питомцу сразу, то не будет у вас друга вернее. Вдобавок, у него не будет чувства вины перед Богом за неисполнение планетарных задач, с которыми каждая душа уходит на землю, и отчитывается, возвращаясь. Особенно, если укладом жизни в вашем доме, он будет лишён такой возможности. Тем более, если эти животные не относятся к одомашненным видам, а взяты из дикой природы.

 

А в дикой природе хоть, и не часто, но всё же бывают случаи нападений животных на человека. Какие условия не соблюдены людьми, ставшими жертвой или пострадавшими от такого нападения? Почему животные его считают дичью и предметом охоты, если человек освобождён Богом от закона Принудительной Жертвы? Надо спросить Учителя, Он наверняка это знает.

 Что Он мне ответил можно прочесть здесь ...