1. Принцип ментализма (мысли).
2. Принцип соответствия (аналогии, подобия).
3. Принцип вибрации (всё вибрирует и излучает).
4. Принцип полярности (противостояния: добра и зла, чёрного и белого).
5. Принцип ритма (цикличности во времени).
6. Принцип причин и следствий (кармы).
7. Принцип пола (притяжения противоположностей).
БОГ АТТАМ: – И как, ты собираешься прикладывать здесь ключ?
Т: – Знаешь, забрать ключ с собой в могилу, чтобы надёжно его спрятать, хоть и наивно, но как-то можно объяснить нравами того времени. А насчёт принципов – не знаю. И даже сомневаюсь, составлены ли они им самим. Я их взяла в Интернете, читала у Л.Г. Пучко, и ещё на многих сайтах. И всякий раз с разными примерами, которые нельзя было наблюдать во времена Гермеса. А в работах «Асклепий» и «Поймандр» у Трисмегиста принципы присутствуют в разброс, и далеко не все. Во всяком случае, в таком виде и порядке, как скопировала, я их не нашла у Имхотепа. Может, это уже производное обобщение его постулатов, сделанное философами последователями?
Зато в «Изумрудной скрижали» о каждом из принципов говорится, но иносказательно. И там автором особо выделен главный для него принцип: «Что вверху, то и внизу. Что внизу, то и наверху». То есть, между материальным миром и тонкими невидимыми мирами существует аналогия и соответствие. Но может, в его времена и слов таких не существовало? Они явно не из древнеегипетского словаря. Но, даже если сейчас они звучат иначе, чем писал Гермес, считаю, что у Бога была возможность исправить неточности формулировок за долгое время их существования в умах людей. Считаю, что эти принципы даны Тоту Тобой, и вижу в них огромную пользу для воспитания космического сознания у чела.
БОГ АТТАМ: – Детка, ты мастер догадки! Принципы так назвал Сократ, уже после смерти Гермеса. Он папирусы Трисмегиста на греческий язык переводил в александрийской библиотеке до первого пожара, устроенного Юлием Цезарем. И написал там вольный перевод на труды Гермеса. Но давал их Мы – и ему, и Сократу тоже!
Т: – Тогда выходит, список Изумрудной Скрижали у Сократа был перед глазами? И уже Сократ сделал из неё ключ к герметическим принципам, чтобы было убедительно для герметистов? У него были основания так сделать?
БОГ АТТАМ: – Железная логика! Так, детка, и было! Ему же не верили современники, как и тебе сейчас не многие верят.
Т: – Это так. Верить начинают значительно позже смерти. Гермесу ещё повезло, что его труды признали при жизни.
БОГ АТТАМ: – Не забывай, что он обладал властью Верховного жреца наравне с фараоном. А у Сократа тогда были тяжёлые времена, не хватало денег даже на еду, и он был рад найти работу хоть и далеко от дома. Делал переводы с папирусов в библиотеке, нашёл неясные места и поправил их. Скрижаль саму не видел, только свиток с оттиском с неё читал. Он не был Нам аватар, но дар всезнания получил у Мы.
Т: – Если душа Сократа у Тебя, передай ему мой искренний жечес с благодарностью! Очень логично он выстроил последовательность и формулировки основных законов мироустройства!
БОГ АТТАМ: – Детка, он рад! Ты правильно поняла, хоть и по-своему, что Изумрудная скрижаль – ключ к учению Гермеса. Сократ именно из её текста сделать Семь герметические принципы. Найдёшь, связь между два текста, а?
Т: – Тогда надо Скрижаль разбить на абзацы, и пронумеровать. Так легче с ними будет работать. Посмотри, так годится?
Поделиться с друзьями: