БОГ АТТАМ: – Ну, наконец-то хоть у кого-то на Земле нашлись насущные и для Нас вопросы! Но сначала ответь, это слово – душа, какой имеет род?
Т: – Не знаю, как у Тебя, но моя душа женского рода, как и я сама.
БОГ АТТАМ: – У Нас тоже есть душа, хоть Мы всему сущему в пространстве-времени Универсума Атт – Бог-Отец. И в Нашем языке эта тонкоматериальная структура тоже женского рода. А слово дух, у вас какого рода?
Т: – Слово дух – мужского рода. Но у него есть несколько значений, связанных не только с божьим промыслом, а ещё с дыханием и запахом, иногда неприятным.
БОГ АТТАМ: – Как считаешь, что общего у него с душой, и какие имеются различия?
Т: – Как ни странно, Аттам, но у русских мужчин душа тоже женского рода! А высказывания: – «Не лезь ко мне в душу!», «Я к тебе со всей душой», «душа нараспашку», «сделано с душой», «по велению души», или о чувстве тревоги: «душа не на месте» – говорят от своего имени одинаково и мужчины, и женщины. Животных мы тоже наделяем душой. О них, попавших в беду, говорим с жалостью: – «живая душа, творение божье».
Это я к тому, что в разговорной речи я никогда не слышала применения мужского и среднего рода к термину «душа». В русском языке у этого слова нет другого толкования, кроме как: светлая часть человека. И эпитеты к нему соответствующие – родная душа, щедрая, широкая, отважная, утончённая.
Русский язык уважительно относится к душе, и избегает ставить грубые и пренебрежительные слова рядом с ней, заменяя в таких случаях слово душа словом сердце в среднем роде: чёрствое или каменное сердце, бессердечие. Словно сама русская речь подсказывает нам, что когда у человека есть душа, то он великодушен, самоотвержен и честен, а когда вместо души – потёмки, то ждать можно одних неприятностей. Антонима (слова другого звучания и противоположного по значению), у души не существует. Не так уж много и однокоренных слов (паронимов) к понятию душа – бездушие, малодушие, душегубство, мелкая душонка, душевнобольной. Эта тенденция наталкивает на мысль о том, что словесные средства оценки поведения человека уже являются подсказкой – есть у него душа и совесть, или нет совсем.
О факте смерти в языке имеется много иносказаний в виде устойчивых словосочетаний, оповещающих о том, что мёртвое тело душа покидает. А когда в живом человеке случается, что душу замещает дух, убивший или вытеснивший её из сердца человека, то язык обозначает это конкретным словом «вселился». Возможно потому, слово дух в русском языке часто соседствует с неприятными эпитетами: злой, враждебный, дух противоречия, дух соперничества. Ты, враждебных человеку духов называешь, как в Евангелиях – одержателями, делающими из людей марионеток тёмных сил.
Правда, справедливости ради, скажу, что дух не антоним душе, как устойчивое противопоставление: добро – зло. Аналогично тому, как в русской грамматике словесные пары: мужчина и женщина, девочка и мальчик, стол и стул, окно и дверь не считаются противоположностями. В языковом обиходе есть и положительные эпитеты духу – боевой дух армии, духовная работа (человеческой души, и её же духовные накопления), дух изобретательства и творчества, называемый вдохновением.
Дух и душу объединяет одно качество – они невидимые и тонкоматериальные, и земными органами чувств людям их не увидеть, и не услышать.
БОГ АТТАМ: – А Дух Святой? Ты о нём упомянуть забыла, или не пожелала?
Т: – Не пожелала. Это словосочетание всегда пишется с прописных букв, как имя собственное, хотя не имеет личностных качеств, и не наделено душой. Природа его неизвестна, и на географическое название оно тоже не тянет. Под этим туманным названием от современных людей скрыто значение, ради разъяснения которого Ты сейчас пришёл на Землю, и тратишь на беседы со мной Своё драгоценное время. На самом деле то, что названо людьми Духом Святым – у Тебя означает энергоинформационное поле жечес пространства-времени Универсума Атт, заполненное энергией жизни и непреходящим чувством любви Бога ко всему сущему в созданном Тобой мире. В том числе и к нам, людям, как истинным сыновьям и дочерям божьим. В рамках подготовки к вечной жизни, душа каждой монады должна научиться чувствовать и творить энергию любви, соразмерно управлять этой силой, чтобы беспрепятственно общаться и сотрудничать с Богом из любой точки пространства-времени Универсума Атт.
БОГ АТТАМ: – Всё правильно. Но это конечная цель, состоящая из последовательной цепочки ступеней. Их монады преодолевают в мире сжатой материи на кругах Сансары. Можешь объяснить, с каким умыслом Мы постоянно посылаем души на Землю, если энергией жечес (Духом Святым) у Нас заполнены все тонкие миры, а для монад, изначально родившихся в Духовном мире это привычная среда обитания?
Далее...
Поделиться с друзьями: