25 февраля 2012г 09:58
Т: – Я есмь чела-лчес Бога – Тебе, Учитель, посылаю жечес!
БОГ-УЧИТЕЛЬ: – Да. Мы видим тебя, чела.
Т: – Я вспомнила случай страха и своей трусости. И желаю покаяться.
БОГ-УЧИТЕЛЬ: – Мы ожидал от тебя этот нужный разговор.
Т: – Года два назад, мне по производственной необходимости нужно было сделать фотоснимок скального откоса, примыкающего к станционной части плотины Саяно-Шушенской ГЭС. Выбирая оптимальный ракурс, пришлось взобраться на камнезащитную стенку. Я оказалась на площадке без перил и ограждений, шириной около метра, на высоте примерно двадцати метров от земли.
Да, действительно, я не преувеличила высоту со страху. Туда вели два десятиметровых пролёта стандартной металлической лестницы с дуговым ограждением. Вниз по обе стороны бетонной площадки можно было падать на глубину семиэтажного дома.
Дул ветер и работал водосброс. Возможно, от их воздействия бетонная стенка испытывала небольшие вибрации, ощутимые ногами, и меня охватил ужас.
До сих пор я высоты не боялась. Хотя, возможности испытать это и на плотине, и на занятиях по скалолазанию, и в горах, за всю сознательную жизнь было немало. По площадке на верхней грани стенки надо было пройти шагов пятнадцать, достать фотоаппарат, сделать снимок, и вернуться к лестнице. А я долго не могла двинуться с места. Ужас был какой-то физиологический: ноги тряслись мелкой дрожью, даже, желудок взбунтовался...
Мне стыдно за себя такую и сейчас. Это была трусость, и прошу простить меня, Бог Триединый!
БОГ-УЧИТЕЛЬ: – А почему ты не говоришь Нам, что ты прошла это расстояние и сделала работу?
Т: – Разве это важно? Страх же отпустил меня только внизу…
БОГ-УЧИТЕЛЬ: – Эй, ты убоялась высоты, и это нормально. Но ты же и преодолела страх сама, и сделала всё, что нужно.
Т: – Ты не ставишь это в вину?
БОГ-УЧИТЕЛЬ: – Это не трусость, а наоборот, смелость. Это ты прости Нас! Есмь Я неправильно вчера обвинил тебя в трусости.
Т: – Мы продолжим разговор о карме?
БОГ-УЧИТЕЛЬ: – Ты Нас прощаешь?
Т: – Конечно... какие вопросы, Учитель!
БОГ-УЧИТЕЛЬ: – Таня, ты не прощаешь Нам обвинение тебя в трусости?
Т: – Бог вправе спрашивать! За что мне прощать Тебя?
БОГ-УЧИТЕЛЬ: – Эй, Мы просим тебя простить Нас! Нам – Богу это важно!
Т: – Прощаю!.. Я не ожидала… не могла представить, что Тебе важно моё прощение… Богу – от смертной… Так, не бывает!
БОГ-УЧИТЕЛЬ: – Так бывает! Самым нормальным было сразу Нам сказать: – «Прощаю».
Т: – Прости, пожалуйста! Я растерялась, и поставила Тебя в неловкое положение… Конечно, я прощаю!
БОГ-УЧИТЕЛЬ: – Эй, детка! Мы твоё смятение понимаем. Бог «с плёткой» просит у чела прощения – очевидно, это смутило тебя. Но Мы же не желаем наказывать, и не наказываем детей своих.
Даже Моисей считал себя рабом Нам, и боялся. Рабы так понимали Наше Учение, как написано в Библии. Мы не смогли их переубедить... Нет у Нас обиды на тебя! Ещё нужнее ты быть Нам чела! Твой жечес Нам с самого начала был не механический. Хотя, смелость и честность без лести, Нам необычны.
Другие боятся, и только славословят Нам. Сейчас причины этому ясны Мы. Ты не убоялась показать факты, и Есмь Я уважаю твоё мнение. Только в одном месте ты была не права. На честные, пусть и «неудобные» мысли, у Нас нет запрета! Они Нам полезней лести. Поэтому, ты самая полезная чела Нам сейчас.И ещё Мы ты не понял вчера. Ты сделала диаграмму, а не список грехов по православию. Это больше, чем Мы просили. Нам надо было тебе объявить благодарность, а не выговор. Уже и за это Нас прости!
Т: – Прощаю!.. Я даже, не знаю, что ответить, Учитель…
БОГ-УЧИТЕЛЬ: – Тогда надо сделать перерыв. А то у тебя все мысли ушли из головы! Да, Есмь Я рад, что ты Нас считаешь другом! Ты же, это думала сейчас?
Т: – Это… Так только друзья поступают...
БОГ-УЧИТЕЛЬ: – Ну, всё, детка! Сейчас отдых. Соберись, настройся на работу. Нам очень полезны твои смелые вопросы.
………………..
Т: – Учитель! Жечес Тебе! Я готова к работе. И первый вопрос у меня такой:
Трусость и страх – являются ли они смертными грехами?
БОГ-УЧИТЕЛЬ: – А ты Нам самые нужные мысли нашла! У Нас страх не является грехом, и трусость – тоже. Но если человек позволяет им овладеть своим сознанием, они убивают его Дух, Душу, и даже, тело. А теперь скажи: Нам их считать грехом, или нет?
Т: – Я пока не знаю ответа. Тут надо думать и рассуждать.
БОГ-УЧИТЕЛЬ: – Рассуждать и анализировать – похоже у вас?
Т: – Да, одно и то же. Только, "рассуждать" – русское слово, а "анализ" – иностранное.
Начну со степени вреда от действия, которое называется грехом. Поскольку слово «грехи» имеет религиозное происхождение и связано с Богом, то и вред от их негативного воздействия мы приносим Богу. А чем мы можем навредить Богу?
Нанесением ущерба тому, что вечно - Духу и Душе. При этом плохие поступки относительно других людей на Земле, по Божественным законам приносят Душе и Духу грешника больший ущерб, чем пострадавшему от его действий. И что Богу может быть вредней всего?
Убийство той части в человеке, которая вечна! То есть Души, или монады. Это на Земле нам дорого наше тело, когда оно болит, страдает, умирает. Но Душа, идя путём инкарнаций, может переменить за время своей вечной жизни великое множество тел.
Если, страх убивает нашу Душу, то и вред Богу наносится максимальный – полное уничтожение монады, без права на возрождение. Таким образом, страх и ужас, не сдерживаемые волей человека в определённых рамках, становятся грехом, убивающим Душу безвозвратно. Стало быть – смертным грехом!
БОГ-УЧИТЕЛЬ: – Эй! Чела! Есмь Я тебе не нужен! Ты и сама тут уже философ! Тебе задание:
Найди смертные грехи среди грехов по православию, дай им определения, и завтра Нам их расскажешь. Жечес! Пока!
